Ubicada en la Carretera Panamericana Sur km 424 en el distrito de Ingenio, Nasca, en dicha torre de 20 metros de altura y de una base rectangular de 6 x 4 m, se puede observar varios geoglifos figurativos como el árbol, sapo y la lagartija.

Los visitantes que deseen apreciar las figuras y geoglifos desde el mirador podrán hacerlo de lunes a sábado, entre las 8:00 a.m. y las 5:00 p.m.

De acuerdo a informaciones la visita es libre y para poder ingresar se deberá contar con una reserva. Para ello, deberán llamar al número 958913362 o escribir un correo a rvilca@cultura.gob.pe. El aforo de ingreso a la torre será en grupos de hasta ocho personas.

Cabe recordar que la nueva torre metálica fue inaugurada el pasado 4 de febrero de 2020 pero tuvo que cerrar el 16 de marzo por la cuarentena a causa del Covid-19. Ahora reabierto desde el 26 de abril.

Las famosas líneas y geoglifos de Nasca fueron reconocidos como Patrimonio Mundial en el año 1994.

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La norma fue publicada el miércoles 21 de noviembre en el diario oficial El Peruano y señala que la Dirección de Patrimonio Inmaterial en coordinación con la Dirección Desconcentrada de Cultura de Junín y la comunidad de portadores son los encargados de elaborar cada años un informe detallado sobre el estado de la expresión declarada, de manera que el registro institucional pueda ser actualizado.

Sobre la danza

Los relatos de origen de la danza describen procesos de intercambio y adaptación local de prácticas culturales propias del valle del Paurán. Según testimonios proporcionados por los danzantes de mayor edad, la actual danza Los Negritos de Ingenio, representada en honor al Niño Jesús que tiene lugar en la primera semana de enero, deriva del baile del zapateo en honor al Niño Jesús de Andamarca, en la provincia de Concepción y Santo Domingo de Acobamba en la provincia de Huancayo. Este habría sido traído a Ingenio por familias de comerciantes que se desplazaban hacia dichos espacios para intercambiar carne, papa y maiz a finales del siglo XIX.

Inicialmente, los comerciantes que trajeron el baile del zapateo a Ingenio emplearon la misma indumentaria usada durante sus viajes, consistente en ponchos o capas de jebe con capucha y botas negras. A inicios del siglo XX se uniformizó el uso de la capa negra de jebe para la danza. En décadas posteriores la capa empezaría a ser confeccionada con distintos materiales como bayeta, tela castilla y dela de paño dorados en la delantera. En la década de 1940 se introdujo la máscara de color negro, barba blanca, cejas y labios rojos que caracteriza a los danzantes. También se empezó a usar un sombrero de paja, en reemplazo del casco minero. Actualmente, el casco va recubierto por un sombrero de tela negra con forma cónica llamado cucuruchi.

En la década de 1940 también tuvo lugar al cambio de la sonaja de madera y fierro, implemento característico del baile del zapateo, por el puro o mate de calabaza relleno de semillas.

La música que acompaña la danza Los Negritos es conocida como música de zapateo y es interpretada por dos tipos de conjuntos musicales. Por un lado, los conjuntos típicos compuestos por un arpa y tres violines y, por otro lado, las orquestas típicas, de carácter más contemporáneo, que incluyen instrumentos como saxo y clarinete.

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