Programa oficial

VIERNES 28 DE SETIEMBRE

06:00 a.m. Inspección del campo ferial
07:00 a.m. Ingreso de animales y expositores al campo ferial (alpacas, llamas, ovinos, vacunos de leche, productos agrícolas)
07:00 a.m. Inscripción de participantes
07:30 a.m. Distribución de stand
08:00 a.m. Admisión (bloqueo de animales) alpacas, llamas, ovinos, vacunos de leche
10:00 a.m. Juzgamiento de vacunos de leche (ring nº1)
10:30 a.m. Juzgamiento de alpacas (ring nº2)
11:00 a.m. Ceremonia de inauguración de la «XI Expo Feria Distrital, Agropecuaria, Gastronómica, Comercial, Artesanal y Turística Cusipata 2018.
11:30 a.m. Concurso de miel y derivados de lácteos
12:00 p.m. Concurso de gastronomía
12:30 pm. Concurso de productos agrícolas
01:00 p.m. Juzgamiento de ovinos (ring nº1)
01:00 p.m. Juzgamiento de llamas (ring nº1)
05:00 p.m. Cierre de campo ferial

SABADO 29 DE SETIEMBRE

07:00 a.m. Apertura del campo ferial
07:30 a.m. Inscripción de participantes
08:00 a.m. INgreso, inscripción y admisión de toros engordados.
08:30 a.m. Distribución de stand
10:00 a.m. Juzgamiento de toro engordado (ring nº1)
10:30 a.m. Juzgamiento de cuyes tipo (ring nº2)
11:00 a.m. Concurso de artesanía (tejido plano y punto)
11:30 a.m. Concurso de arreglos florales
12:00 p.m. Concurso de leñadores
12:30 p.m. Carrera de cuyes
01:00 p.m. Remate de flores
01:30 p.m. Remate al amrtillo de toros engordados
05:00 p.m. Clausura y entrega de estímulos

DOMINGO 30 DE SETIEMBRE

02:00 p.m. Corrida de toros

El distrito de Cusipata en la provincia de Quispicanchi, se ubica a una altitud de 3,319 m.s.n.m y a hora y media al sureste de la ciudad del Cusco.

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En esta nueva ruta a Vinicunca, que beneficiará directamente a la comunidad de Chillihuani, permite la recuperación de un ecosistema turístico, el cual fue cofinanciado con cerca de 700,000 soles por el programa Minam+CAF del Ministerio del Ambiente, ascendente al 45 por ciento. (Vea galería fotográfica)

El proyecto se denomina “Recuperación del ecosistema con potencial ecoturístico y belleza escénica del ecosistema del sector Llaqto”, afirmó el alcalde de Cusipata, Serapio Llanos Taco, quien agregó que esta vía permitirá una mayor afluencia turística a la zona para los dos siguientes años. “Tenemos que estar preparados”, subrayó.

La autoridad municipal indicó que en mayo último se hizo el lanzamiento oficial de la ruta a la montaña Vinicunca por el distrito de Cusipata (ya que comparte el atractivo con la provincia de Canchis), y resaltó que es “el segundo lugar más visitado en Cusco, después de Machu Picchu”.

Detalles de la ruta

Durante la visita a la obra, el subgerente de Infraestructura de Cusipata, Miguel Ángel Hinojosa, explicó que como parte de la obra se ha implementado la carretera y el camino peatonal hasta la montaña Vinicunca, así como la construcción de un mirador y de un centro de interpretación, que será un espacio de intercambio sociocultural entre la comunidad y los visitantes en la zona.

Esta nueva ruta turística que se utiliza para llegar en menos tiempo a la montaña Vinicunca dinamizará toda la economía de la zona. “Nos estamos beneficiando con turistas. Antes no había nada, ahora ya tenemos cosas. Podemos educar a nuestros hijos con los recursos que obtenemos”, manifestó Walter Choque, secretario económico de la comunidad de Chillihuani.

Asimismo, camino a Vinicunca los turistas pueden visitar el nuevo centro artesanal de Ccori Ttika Pallay, ubicado en Chillihuani, y que se desarrolló en el marco de la estrategia del programa Minam+CAF para generar oportunidades de econegocios sostenibles haciendo uso responsable de recursos naturales y la biodiversidad de la zona.

Rosendo Baca Palomino, director de la Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo (Dircetur), precisó que 600 turistas visitan diariamente la montaña Vinicunca por esta ruta.

Al respecto, Miguel Ángel Hinojosa afirmó que “lo que se proyecta es llegar a los 1,000 turistas por día, y para lograrlo se intensificará la promoción de este sitio turístico hasta antes de fin de año”.

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El lanzamiento de esta celebración tradicional y religiosa cusqueña, que cumplirá 236 años desde la aparición de la imagen de Cristo, a más de 4,500 metros sobre el nivel del mar, se realizó en la víspera en un acto donde hubo oraciones y presentación de danzas costumbristas de las provincias de Paucartambo, Quispicanchi, Canchis, Acomayo, Paruro, Tawantinsuyo, Anta y Urubamba.

Miguel Bustos Chalco, presidente de la Hermandad del Señor de Qoyllorrit’i declaró a la Agencia Andina, que la fecha central es el 13 de junio, y que esta festividad constituye una oportunidad para expresar el fervor a Cristo e implorarle perdón por los pecados.

Sostuvo que para esta celebración se hará prevalecer las costumbres y tradiciones de la peregrinación, como los constantes rezos de “alabado” en las apachetas, y se evitará el consumo de alcohol, labor que estará a cargo de “celadores” y “pablitos o ukukus”.

Con respecto a las medidas de seguridad, orden y limpieza, Miguel Bustos Chalco afirmó que ya se ha coordinado con el municipio de Ocongate y con el gobierno regional del Cusco, por medio del Instituto de Manejo de Medio Ambiente y Agua, además de la Policía Nacional y la Dirección Regional de Transportes y Comunicaciones.

La festividad del Señor de Qoyllorrit’i se desarrolla después de la aparición del niño Jesús a Marianito Mayta, pastor infantil que murió después de revelar la extraordinaria aparición a su familia y autoridades de entonces. Después de aquella muerte se halló la milagrosa imagen de Cristo en una gran piedra sobre la cual se edificó su iglesia.

La devoción al Señor de Qoyllorrit’i alcanza a toda la región Cusco y otras regiones aledañas como Arequipa, Puno y Apurímac, además de países sureños. Para esta celebración acudirán también turistas nacionales y extranjeros a la gran peregrinación al nevado Colquepunku.

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Por ejemplo, mencionó que impedirán la venta y consumo de bebidas alcohólicas, en el trayecto de la peregrinación y lugares de culto; evitarán que se den escenas románticas que pudieran hacer algunas parejas de enamorados (abrazos, besos), ya que desdice del respeto a la devoción.

Asimismo, prohibirán todo acto de delincuencia ya que no se descarta que vayan personas ajenas al peregrinaje; el juego con alasitas, billetes de papeles en el pucllanapata, lugar de juego y la presencia de curanderos, chamanes que van en contra de la religión católica.

Para hacer prevalecer estos acuerdos abordados por el Consejo de Naciones, que lo conforman ocho grandes comparsas provenientes de las diversas provincias de esta región, los pablitos o pabluchas se desplazarán en todo el trayecto.

Dentro de sus facultades estarán los castigos, como el dar de azotes con un wichi wichi o zurriago que portan los pablitos.

“No andar en parejas, no hacer cosas que se hacen en la ciudad, allá (el santuario) la casa de Dios se respeta. Los pablitos los someterán a castigos con el wichi wichi. “Si llegan al santuario los amigos de lo ajeno y tocaran un bolsillo, lo llevan al nevado y al río”.

Por último, dijo que cualquier persona no puede acceder al nevado, solo los pablitos para los ritos que ellos acostumbran, esta prohibición es por el calentamiento global y la desglaciación.

La peregrinación al milagroso Señor de Qoyllur Riti concitará a más de 250,000 personas devotos de la piadosa imagen que se desplazarán entre los 3,433 a los 5,471 metros sobre el nivel del mar.

Desde la comunidad de Mahuayani se ascenderá por un largo camino al Sinakara, al lugar donde se ubica el santuario, sobre los 4,800 msnm. La festividad estará garantizada en seguridad, desplazamiento y retorno.

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La resolución viceministerial, publicada el sábado 15 de agosto en la separata de Normas Legales del diario oficial El Peruano, menciona que través de esta actividad se reproduce y mantiene un conjunto de conocimientos y de prácticas ritualizadas, y una noción compleja del espacio y de la armonía social que tienen origen prehispánico y que se combinan con manifestaciones andinas contemporáneas.

Repaje

Para esta faena comunal, se reúnen cientos de comuneros de nueve comunidades en la Plaza Principal de Marcapata, en medio de un ambiente de fiesta y confraternidad. Participan los ayllus o comunidades principales, también denominadas ‘madres’, Qollana Marcapata, Sahuancay, Puyca y Ccollasuyo, además de las comunidades nuevas, denominadas ‘hijas’, Incacancha Yanacocha, Unión Araza, Huaracconi, Socapata y Yanacancha; todas pertenecientes al distrito de Marcapata.

Cada una de estas comunidades tiene la responsabilidad de traer la materia prima para la realización del techado (paja o waylla ichu), así como de proveer de la mano de obra necesaria, entre tejedores (qollanas) y trabajadores (faenantes), quienes se encargarán de la dura faena.

Los mayordomos de cada uno de los ayllus principales se encargan de la coordinación con los patrones del techado y de la alimentación de los trabajadores, así como también de las orquestas de música. Es una labor que se realiza respetando estrictamente la tradicional jerarquía comunal, propia de las faenas de este tipo.

A lo largo de los cinco días que suele durar el repaje o wasichakuy, los mayordomos encabezan los diversos rituales que forman parte de esta tradición en los que puede notarse una relación muy profunda entre las religiosidades andina y cristiana, así como devoción, solemnidad y un cariño especial a su templo.

El distrito de Marcapata se ubica a más de 3,000 metros sobre el nivel del mar, en la franja oriental de la cordillera de los Andes, camino a Puerto Maldonado, por lo que tiene un clima lluvioso.

La entrada Declaran al repaje de Marcapata Patrimonio Cultural de la Nación se publicó primero en Viajando por Perú.

El primer circuito es la Ruta del Bárroco Andino que consta en apreciar el Arte Bárroco mestizo plasmado en tres templos patrimoniales de los siglos XVII- XVII. Los cuales son: La Iglesia de Virgen de la Candelaria de Canincunca, la Iglesia San Juan Bautista de Huaro y la Iglesia de San Pedro de Andahuaylillas.

Asimismo programado para el mismo día, el Circuito Turístico hacia la provincia de Anta, donde se recorrerá en una visita guiada el centro poblado de Anta Antigua, la iglesia Inmaculada Concepción, el centro poblado de Huarocondo, el Templo y andenes de Zurite, el complejo arqueológico de Killarumiyoq- Ancahuasi y Limatambo.

Ambos opciones de recorrido gratuito han sido programadas para los días sábado 25 de julio y los sábados 1 y 8 de agosto.

La salida será a partir de las 7:00 a.m. hasta las 18 horas previa inscripción en las oficinas de Información Turística (2do Piso de DIRCETUR). Plaza Tupac Amaru Mz. Lote 2-Wanchaq

La entrada En Cusco programan dos recorridos turísticos gratuitos se publicó primero en Viajando por Perú.

Esta decisión fue tomada luego de la visita de inspección que realizó un equipo de profesionales y funcionarios de la DRC Cusco, encabezado por su director, David Ugarte Vega Centeno.

La próxima semana visitará la zona un equipo técnico multidisciplinario de la Dirección de Planificación y Presupuesto de la entidad, que tendrá la tarea de elaborar el expediente técnico que será remitido a la Oficina de Programación de Inversiones del Ministerio de Cultura.

Posteriormente, una vez que se logre la aprobación del Ministerio de Economía y Finanzas, se iniciarán los trabajos de restauración y puesta en valor del recinto religioso, para cuyo efecto se destinará aproximadamente dos millones y medio de nuevos soles proveniente de los recursos propios de la DRC Cusco.

El templo es un monumento típico de los pueblos altoandinos que se construyó a mediados del siglo XVII, que está ubicado en la plaza de Armas del distrito, a 3,150 metros sobre el nivel del mar, y a 100 kilómetros de la ciudad del Cusco. Fue declarado Patrimonio Cultural de la Nación en mayo del 2004.

En su construcción se utilizaron adobes y en la actualidad presenta agrietamientos, debilitación de estructuras, filtración de agua y desprendimiento de muros. Será necesario levantar el entablado del piso original debido a la humedad y la cubierta, que es de paja, según informó el subdirector de Obras, Américo Carrillo Rosell.

La iglesia muestra un grave deterioro el altar mayor, los retablos, los altares, las esculturas y la pintura mural, que deberán ser intervenidas por los especialistas del centro de restauración de la DRC Cusco.

Una de las costumbres ancestrales más importantes de los pobladores de Marcapata es el repaje o wasi chakuy, que consiste en renovar la paja del techo. Se trata de una auténtica tradición que se realiza cada cuatro años en agosto, tiene una duración de seis días y participan las ocho comunidades del distrito de Marcapata.

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