De acuerdo al comunidado, el incremento de las precipitaciones pluviales ha evidenciado un considerable aumento del caudal del río Kitamayo en la jurisdicción del distrito de Pisac, provincia cusqueña de Calca.

Esta situación ha provocado el colapso de dos puentes de madera que son empleados para acceder a la zona monumental del Parque Arqueológico de Pisaq.

Asimismo, se registró la caída de rocas en la carretera que conduce a la zona monumental.

Ante tales hechos y a fin de proteger la integridad del visitante se ha dispuesto el cierre temporal del Parque Arquelógico de Pisaq.

La DDCC señala en el comunicado que la medida regirá a partir del viernes 7 de febrero hasta que se concluyan las labores de rehabilitación de las vías de acceso al Parque Arqueológico de Pisaq, quedando por lo tanto suspendida toda actividad turística en el área.

La entrada Cierran temporalmente Parque Arqueológico de Pisaq tras desborde de río se publicó primero en Viajando por Perú.

La decisión fue adoptada luego que el titular de la DDC Cusco, Daniel Maraví Vega Centeno, y los profesionales del área funcional de Defensa Nacional cumplieran el sábado último una visita de inspección al parque.

“Teniendo en cuenta que el fin supremo del Estado es la vida del ser humano se decidió, por estrictas razones de seguridad, suspender el acceso de visitantes al parque arqueológico de Pisac,” sostuvo el titular de la Dirección de Cultura de Cusco.

Actualmente personal especializado de la institución cultural, monitorean y evalúan las 9,063 hectáreas que comprende el Parque Arqueológico de Pisaq. Adicionalmente, se realiza la consolidación de sectores de riesgo así como el recojo del material lítico deslizado a consecuencia de las precipitaciones pluviales que se registran en la zona.

Se dispuso también la implementación del programa “Alerta Temprana”, ante cualquier eventualidad que pudiera presentarse en los parques arqueológicos a consecuencia del Fenómeno El Niño, en ese entender un equipo de vigilantes implementados con silbatos, banderas, advertirán ante la eventualidad de situaciones de emergencia que pudieran registrarse.

La DDC Cusco precisó que en noviembre del 2015 se realizó una inspección al Parque Arqueológico de Pisac cargo de Defensa Civil, la Dirección de Cultura de Cusco, La Municipalidad Distrital de Pisac, entre otros sectores constatándose que no existían zonas vulnerables o de riesgo en el monumento.

“Somos conscientes que este cierre temporal del parque afectará las actividades económicas del distrito de Pisac y por ello coordinamos con los sectores competentes a efectos de que en el menor plazo posible se puedan implementar las medidas necesarias para retomar las visitas al parque y ello se realice bajo las condiciones seguras para los visitantes y para el propio parque arqueológico de Pisac”, subrayó Maraví Vega Centeno.

Como se recuerda el pasado viernes 12, a las 11:40 a.m., una piedra se desprendió e hirió fatalmente a una niña de 10 años, mientras que dejó a una mujer de unos 42 años con lesiones de consideración. Esto en el sector Ccantus Raqay en parque arqueológico.

La entrada Cierran el parque arqueológico de Pisac hasta nuevo aviso se publicó primero en Viajando por Perú.

La Resolución Viceministerial refiere que la Festividad de la Virgen Asunta de Coya es una celebración religiosa de origen virreinal que se realiza entre el 14 y el 17 de agosto y que involucra la participación de toda la comunidad del distrito, así como de invitados provenientes de diversas partes del Perú y del extranjero.

Según la información recogida en los archivos arzobispales, en 1753 tres imágenes de la Virgen de la Asunción llegan desde España destinadas a Calca, Coya y Pisac y, según la tradición oral, esta imagen se llevó hasta Coya al año siguiente. 

En la actualidad, son tres las imágenes de la Virgen Asunta que se homenajean en Coya: la primera, es la que se elaboró cuando se recuperó la cabeza y las manos robadas; la segunda, es la que fue restaurada al poco tiempo de ser cercenada; y la tercera, fue donada hacia finales de la década de 1960 por las autoridades distritales.

Todas ellas se encuentran en el templo San Juan Bautista de Coya y son las protagonistas de esta celebración, al punto que salen las tres en procesión durante los días que dura la fiesta. 

La fiesta dura cuatro días en los que se realizan actividades diversas en homenaje a la Mamacha Asunta, siendo el 15 de agosto el día central. Durante la víspera, el 14 de agosto, las tres imágenes de la Virgen salen del templo que las acoge para recibir el primer saludo de las comparsas y las autoridades. 

En este día se realiza la entrada triunfal de la Virgen acompañada de los danzantes quienes celebran a la Mamacha Asunta con sus mejores coreografías. 

Esta entrada es antecedida por un carguyoq quien, montado en un caballo, inaugura el día central y abre el paso para la procesión. Se realiza después una misa y, ya cerca de la media noche, se hace una quema de fuegos artificiales en su honor.

Durante este día se realiza la denominada Toma de mando político, acto en el que el Gobernador de Coya le da el poder al gobernador de la danza Qanchi Alcalde para que sea él quien mantenga el orden y respeto durante los días de fiesta. 

El 17 de agosto se cierra la festividad con una misa solemne, la procesión por las calles de Coya, la demostración de las danzas y, en la noche, el bandukuy o bando público, en el que los Qanchi Alcalde hacen un recuento de los eventos acontecidos durante el año. 

Durante los cuatro días, 27 comparsas de diferentes danzas, quienes conforman la Asociación Folklórica de Danzantes de la Virgen Asunta, participan activamente. Son comparsas que vienen de las siete comunidades que forman el distrito.

La presente resolución, publicada el miércoles 5 de agosto en la separata de normas legales del diario oficial el Peruano.

La entrada Fiesta de Virgen Asunta de Coya es declarada Patrimonio Cultural de la Nación se publicó primero en Viajando por Perú.

La declaración, publicada el pasado viernes 21 de noviembre en el boletín de Normas Legales del diario El Peruano, fue establecida mediante la Resolución del Viceministerio de Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura, a solicitud de la Dirección Desconcentrada de Cultura Cusco, cuyo equipo multidisciplinario formuló el expediente que sustentó este reconocimiento.

El documento señala que la peregrinación al Santuario del Señor de Huanca, que se realiza la noche del 13 de setiembre teniendo como punto de partida el distrito de San Jerónimo para llegar a este recinto santo, pasando por el apu Pachatusan, es un ejercicio de devoción y sacrificio para agradecer por la protección y bienestar concedidos tanto por la deidad andina como por la divinidad cristiana.

De igual modo, establece que desde la cosmovisión mágico-religiosa andina, la festividad del Señor de Huanca expresa la divinidad milagrosa en dos dimensiones: la andina, donde el apu Pachatusan es la residencia del espíritu guardián de la comunidad; y la de origen europeo, porque alberga en su espacio sagrado a la nueva divinidad cristiana.

En la Festividad del Señor de Huanca, que se celebra el 14 de setiembre, también  se aprecian diversas manifestaciones culturales y ritos religiosos que son importantes referentes de la identidad cusqueña.

Cabe resaltar que el expediente de postulación para lograr la declaratoria como Patrimonio Cultural de la Nación de la Festividad en honor al Señor de Huanca y a la Peregrinación al Santuario del Señor de Huanca, fue elaborado por un equipo profesional multidisciplinario del Ministerio de Cultura Cusco.

La entrada Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a la Peregrinación y Festividad de Señor de Huanca se publicó primero en Viajando por Perú.

El reconocimiento fue oficializado mediante la Resolución Viceministerial del Viceministerio de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales, rubricada por Luis Jaime Castillo Butters, titular de dicha dependencia.

La Festividad de la Virgen del Rosario de Huallhua es una celebración donde participa la población interpretando 14 danzas típicas de la zona, luciendo hermosos y coloridos trajes, al compás de melodías tradicionales que interpretan conjuntos de música folclórica.

Durante la festividad se realizan misas en quechua y castellano, se interpreta música religiosa del estilo andino y se cumple la procesión de la venerada imagen con la participación masiva de la población y de las principales danzas como: Qhapaq Chuncho, Saqra, Negrillos, Siqlla, Qhapaq Negro, K’achampa, Qoyacha, Majeño, Chunchacha, Qhapaq Qolla, entre otros.

La entrada Festividad Virgen del Rosario de Huallhua ya es Patrimonio Cultural de la Nación se publicó primero en Viajando por Perú.